МАҚОЛА

Жобир ибн Абдуллоҳ розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Муоз ибн Жабал Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам билан бирга намоз ўқир эди. Сўнг қайтиб келиб, қавмига имом ўтиб берарди”. Баъзилар “имом кичикроқ намозхонада жамоат намозини ўқиб тугатса, кейин иккинчи жамоатга яна намоз ўқиб берса бўладими?” деган саволга: “Бўлади”, деб жавоб берган ва ушбу …

Ватан – муқаддас макон. Уни ёмон кўзлардан асраш, тинчлиги ва фаровонлиги йўлида хизмат қилиш ҳар бир мусулмон учун ҳам фарз, ҳам қарздир. Муқаддас динимиз таълимотида Ватан ҳимояси, миллат фаровонлиги ва дин равнақи йўлида жон берган кишиларга шаҳидлик мақоми берилиши айтилган. Саид ибн Зайд розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи …

XXI аср – ахборот ва глобаллашув асри. Бу даврда инсоният учун катта имкониятлар билан бирга турли мафкуравий таҳдидлар ҳам юзага келмоқда. Интернет ва ижтимоий тармоқлар орқали ҳар хил ғоялар, турли мафкуравий оқимлар жаҳон бўйлаб кенг тарқалмоқда. Афсуски, ҳозирги глобаллашув даврида турли ғоя, мафкура ва ахборот оқимлари ёшлар онгига тинимсиз ёғилмоқда. …

Одамларнинг меҳнат фаолияти ислом қайтарган ишлар жумласидан бўлмаса, ҳалоллигига шубҳа йўқ. Қурувчилар касби тақозоси билан бино қуришда иштирок этиши ҳам шаръан жоиз. У бинодан нима мақсадда фойдаланилишининг аҳамияти йўқ. Бино қурилишига ҳисса қўшиш зулм эмас, балки ҳалол меҳнат билан кун кечиришдир. Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Киши еган таомининг энг ҳалоли …

Баъзилар: “Витр намози фарз эмас, мустаҳаб амаллардандир. Ҳанафий мазҳабининг уламолари уни вожиб деган. Лекин жумҳур уламолар уни мустаҳаб деган. Демак, биз жумҳур уламоларга эргашмоғимиз керак”, деган нотўғри даъвони қилади. Улар ўзларининг бу нотўғри даъволари билан витр намозининг вожиб эканини инкор қилмоқчи бўлади. Ваҳоланки, ҳанафий мазҳабида витр намозининг вожиблиги далиллар асосида …

Ижтимоий тармоқда йўлдан адашиб, чет элда диний таълим олаётган айрим кимсалар ўзларини ҳижратда санаётганларини ва юртга қайтиб яқинларини ислоҳ қилмоқчи эканини гувоҳи бўлдик.  Улар ҳақиқатда ҳижратдами? Ё илм олиш учун Ватанни тарк қилиш ҳижратми? Қирқ фарзнинг бири бўлган амру маъруф ишини ҳамма ҳам қила оладими?  Шу ҳақда тўхталсак. Аввало, ҳижратнинг …

“Вало” сўзи зоҳиран ва ботинан дўстлашиш, ёрдам бериш, яхши кўриш, ҳурмат-эҳтиром кўрсатиш ва яхши кўрганлари билан бирга бўлишни англатади. Аллоҳ таоло бундай дейди: [اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ] “Аллоҳ иймон келтирганларнинг дўстидир. Уларни зулматдан нурга чиқаради. Кофирларнинг …

Аҳмад Яссавий ҳазратлари (қаддаса Аллоҳу сирраҳу)ни айблаш учун айтилган бу сўзларнинг асоссиз ва ислом динига зид эканига яна бир далил: Аллоҳ таолога қурбат ҳосил қилиш учун масжидларда “эътикоф” ўтириш Набий соллаллоҳу алайҳи васалламдан суннат  бўлиб қолган амал эканидир.  Кейинчалик жоме масжидлар ёнидан эътикоф ўтириш учун алоҳида қилиб чиллахоналар қурилган. Табиийки …

Ислом таълимотида Аллоҳ таолога ихлос билан ибодат қиладиган, гуноҳдан сақланиб, динини, жамоатни ва илмни ҳимоя қиладиган солиҳ бандаларига “авлиё” деб аталади. Бугунги кунда ижтимоий тармоқларда айрим кимсалар авлиёлар ҳақида асоссиз гаплар тарқатмоқда. Жумладан, Содиқ Самарқандий: “У (Аҳмад Яссавий) ғорга кириб кетди деганини биз мақтов деб тушунар эдик. “Беш ёшимдан белим …

Инсон сабаблар дунёсида яратилган. Шунинг учун ризқини ҳалолдан топиши, маиший эҳтиёжларини қондириши учун меҳнат қилиши зарур. Бу инкор қилиб бўлмас ҳақиқат. Исломда ишлаш фақат пул топиш ва оиласини боқиш дегани эмас. Балки у ибодат даражасидаги амалдир. Исломда ибодат тушунчаси кенг бўлиб, у барча фарз амалларни ўз ичига олади. Шунингдек, оиласи …