МАҚОЛА

Баъзилар: “Витр намози фарз эмас, мустаҳаб амаллардандир. Ҳанафий мазҳабининг уламолари уни вожиб деган. Лекин жумҳур уламолар уни мустаҳаб деган. Демак, биз жумҳур уламоларга эргашмоғимиз керак”, деган нотўғри даъвони қилади. Улар ўзларининг бу нотўғри даъволари билан витр намозининг вожиб эканини инкор қилмоқчи бўлади. Ваҳоланки, ҳанафий мазҳабида витр намозининг вожиблиги далиллар асосида …

Ижтимоий тармоқда йўлдан адашиб, чет элда диний таълим олаётган айрим кимсалар ўзларини ҳижратда санаётганларини ва юртга қайтиб яқинларини ислоҳ қилмоқчи эканини гувоҳи бўлдик.  Улар ҳақиқатда ҳижратдами? Ё илм олиш учун Ватанни тарк қилиш ҳижратми? Қирқ фарзнинг бири бўлган амру маъруф ишини ҳамма ҳам қила оладими?  Шу ҳақда тўхталсак. Аввало, ҳижратнинг …

“Вало” сўзи зоҳиран ва ботинан дўстлашиш, ёрдам бериш, яхши кўриш, ҳурмат-эҳтиром кўрсатиш ва яхши кўрганлари билан бирга бўлишни англатади. Аллоҳ таоло бундай дейди: [اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ] “Аллоҳ иймон келтирганларнинг дўстидир. Уларни зулматдан нурга чиқаради. Кофирларнинг …

Аҳмад Яссавий ҳазратлари (қаддаса Аллоҳу сирраҳу)ни айблаш учун айтилган бу сўзларнинг асоссиз ва ислом динига зид эканига яна бир далил: Аллоҳ таолога қурбат ҳосил қилиш учун масжидларда “эътикоф” ўтириш Набий соллаллоҳу алайҳи васалламдан суннат  бўлиб қолган амал эканидир.  Кейинчалик жоме масжидлар ёнидан эътикоф ўтириш учун алоҳида қилиб чиллахоналар қурилган. Табиийки …

Ислом таълимотида Аллоҳ таолога ихлос билан ибодат қиладиган, гуноҳдан сақланиб, динини, жамоатни ва илмни ҳимоя қиладиган солиҳ бандаларига “авлиё” деб аталади. Бугунги кунда ижтимоий тармоқларда айрим кимсалар авлиёлар ҳақида асоссиз гаплар тарқатмоқда. Жумладан, Содиқ Самарқандий: “У (Аҳмад Яссавий) ғорга кириб кетди деганини биз мақтов деб тушунар эдик. “Беш ёшимдан белим …

Инсон сабаблар дунёсида яратилган. Шунинг учун ризқини ҳалолдан топиши, маиший эҳтиёжларини қондириши учун меҳнат қилиши зарур. Бу инкор қилиб бўлмас ҳақиқат. Исломда ишлаш фақат пул топиш ва оиласини боқиш дегани эмас. Балки у ибодат даражасидаги амалдир. Исломда ибодат тушунчаси кенг бўлиб, у барча фарз амалларни ўз ичига олади. Шунингдек, оиласи …

Ҳозирги глобаллашув жараёнида тинчлик дини – исломни инсонларга нотўғри талқин қилаётган гуруҳлар унга туҳмат тошлари отилишига сабабчи бўлмоқда. Дин ниқоби остида фаолият юритаётган оқимлар, партия ва ташкилотлар муқаддас динимиз ва миллий қадриятларимизга катта зарар келтирмоқда. Шу ва бошқа кўплаб омиллар ислом ҳақида қўпорувчилик билан боғлиқ нотўғри тушунчаларни шакллантирди. Баъзи гуруҳлар …

Зарафшон воҳаси тарихида тариқатдан сабоқ беришни даъво қилувчилар, сохта тариқатчилар ҳам учрайди. Сохта тариқатчилар деганда, тасаввуфнинг фақат ташқи жиҳатларига, маросим ва турли зикр мажлисларига асосий эътиборни қаратиб, унинг фалсафий-ирфоний хусусиятларидан бехабар фаолият юритаётган, муайян бир кишини пир санаб, унинг этагидан тутувчи, жамиятнинг бошқа аъзоларидан четлашиб, пир хизматини ҳаётдаги энг асосий …

Марказий Осиёда ислом динининг қайта тикланиши ва мусулмонларнинг сиёсий фаол қисми ўртасида шаклланган мутаассиблик СССР парчаланганидан сўнг минтақа давлатларидаги сиёсий, ижтимоий-иқтисодий ва диний муаммолар фонида ўзининг чўққисига етди. Марказий Осиё республикаларининг мустақилликка эришиши Москва томонидан тўғридан-тўғри бюджет ёрдамининг тугашини англатарди. Бу эса 1991 йилда улкан иқтисодий муаммоларни келтириб чиқарди ҳамда …

Айрим адашган тоифалар Қуръони каримдаги муташобиҳ оятларни нотўғри таъвил қилиб, Аллоҳ таолога макон нисбат беради. Аммо Яратувчи маконда бўлиши жоиз эмас. Мушаббиҳа, мужассима ва карромия тоифалари Аллоҳ таолони Аршнинг устида, деб даъво қилган. Ҳозирги кунда уларнинг издошлари ушбу даъвони қўллаб-қувватлаётгани кўзга ташланади. Улар ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾ “Раҳмон Аршга истиво …