Имом Бухорий халқаро илмий-тадқиқот маркази томонидан Самарқанд Агроинновациялар ва тадқиқотлар институтида “Ёшларнинг маънавий-ахлоқий ҳолатига салбий таъсир кўрсатувчи ҳуқуқбузарликлар, диний экстремизм каби муаммоларни бартараф этишнинг самарали йўллари” мавзусида давра суҳбати ўтказилди. Ёшларда маънавий-ахлоқий фазилатларни янада юксалтириш, уларни жамиятда ўз ўрнини топишга йўналтириш, бунда ҳуқуқбузарликлар ва диний экстремизмнинг салбий таъсирини камайтиришга қаратилган …
БатафсилMonthly Archives: Yanvar 2025
АЛЛОҲ ЗАМОН ВА МАКОНДАН ОЛИЙДИР
Мушаббиҳа ва карромийлар: “Аллоҳ таоло Арш устини макон тутган. У бошқа жисмларга ўхшамаган бир жисмдир. Бунга Аллоҳ таолонинг: ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾ “Раҳмон Аршга истиво қилди”[1], деган сўзи далилдир”, дейди. Уларга бундай деймиз: “Бу ўринда “истиво” сўзи “истийло” (эга бўлиш) маъносида тушунилади”. Уларнинг: “У жисмдир”, деган сўзини эса Аллоҳ таолонинг: …
Батафсилتفسير چرخى (Тафсиру Чархий)
№ inv. MR 498 Муаллиф. Ёқуб ибн Усмон ибн Муҳаммад ибн Ғазнавий Чархий, (ваф. 851/1447 й.). Тафсир. Асар Қуръон карим тафсирига бағишланган бўлиб, асар муаллифи “Кашшоф”, “Тайсир” тафсири ва бошқа форс тилидаги тафсирлардан танлаб олиб, Қуръони каримнинг “Фотиҳа” сураси ҳамда 29-30 жузларидаги сураларининг тафсири келтирилган. Ҳар бир сураларнинг фазилатлари ва хислатлари …
БатафсилПАЙҒАМБАР АЛАЙҲИССАЛОМНИ ЯХШИ КЎРИШ
Tas-ix:
БатафсилЖАДИДЛАР ҒОЯСИ ВА ЯНГИ ЎЗБЕКИСТОН СТРАТЕГИЯСИДАГИ УЙҒУНЛИК
Жадид ҳаракати том маънода маърифатпарварлик ҳаракатидир. Маърифат тушунчасининг луғавий маъноси билиш, таниш ва билим демакдир, ёки кишилар билими, маънавиятини оширишга қаратилган таълим-тарбия жараёнидир. Маориф тушунчаси эса, табиат, жамият ва инсон моҳияти ҳақидаги турли билимларни акс эттиради. Маърифатли киши деганда фаннинг бир ёки турли соҳаларидан маълум билим ва йўналишларни эгаллаган деган …
БатафсилМАШҲУР МУҲАДДИСЛАРНИНГ МАСЛАКЛАРИ
Абдуллоҳ ибн Муборак раҳматуллоҳи алайҳ 118/736 йилда таваллуд топган Ибн Муборак сиқа (ишонарли) бир ровий бўлиши билан бирга бир қанча китоб таълиф этган, ҳадис ривоят қилган ва ўз даврининг машҳур олими сифатида қабул қилинган[1]. Ҳорун Рашид халифалиги даврида Византияга қарши курашган. Унинг зоҳидлик ҳақидаги қараши дунёдан батамом узилиш эмас, балки …
БатафсилТАОМЛАНИШ СИРЛАРИ
ТАОМЛАНИШ СИРЛАРИ (7 қисмдан иборат) ни УЛУҒ УСТОЗ УЛАМОЛАРИМИЗ баён қилиб берганлар: АЛЛОҲ ТАОЛО МАРҲАМАТ ҚИЛАДИ: «Бас, эй, мўминлар! Аллоҳ сизларга ризқ қилиб берган нарсаларнинг покларини енг ҳамда, агар Аллоҳга ибодат этувчи бўлсангиз, Унинг неъматларига шукр қилингиз!» (Наҳл сураси 16/114 оят); «Сизлар ўзларингиз ичаётган сувни ўйлаб кўрдингизми?! Уни булутлардан сизлар ёғдирдингизми ёки Биз ёғдирувчимизми?! Агар …
БатафсилМИРЗО УЛУҒБЕК ВА УНИНГ САМАРҚАНД АКАДЕМИЯСИ МАЪНАВИЙ МЕРОСИДА СИНЕРГЕТИК МЕТОДОЛОГИЯНИНГ ЭВРИСТИК ТОМОНЛАРИ
Замонавий илмий методологияга муносиб ҳиссаси бўлган, синергетик, ғояларни ўзига акс эттирган илмий-фалсафий таълимот яратган Мирзо Улуғбек XV аср жаҳон аниқ-табиий фанлар соҳасида оламшумул тадқиқот олиб борган, ночизиқли тафаккур тарзи асосида илмий кашфиёт ва ихтиролар қилган, ижтимоий-гуманитар ва маданий фанлар соҳасини ривожлантиришга ҳисса қўшган йирик аллома ҳисобланади. У жамиятдаги беқарорлик кузатилаётган, …
БатафсилРАСУЛУЛЛОҲ СОЛЛАЛЛОҲУ АЛАЙҲИ ВАСАЛЛАМ ҚЎРҚҚАН ФИТНА
(Бир ҳадис шарҳи) Фитналар ҳар доим бўлиб келган. Бундай ишлардан энг ёмони ноҳақдан ширк ва куфрда айблашдир. Бунинг оқибатида одамлар тинчлиги бузилади. Одамларнинг жону молини ҳалол қилиб олиш, тартибсизлик келтириб чиқариш ва муқаддас ислом номидан террористик ҳаракатларни амалга ошириш шулар жумласидандир. Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам бизни яхшиликка қандай буюрган бўлсалар, …
БатафсилПАЙҒАМБАРЛИК ҲИКМАТИ
Tas-ix:
Батафсил