МАҚОЛАЛАР

Маънавий борлиқ орқали шахс ўз қадриятларини англайди, дунёқарашини шакллантиради ва ўз яратувчанлик қобилиятини янада ёрқинроқ намоён этади. «Маънавият» тушунчасини тадқиқ қилган олим К.Ваайманнинг фикрига кўра, унинг учта асосий шакли мавжуддир. Оила шароитида шаклланувчи дунёвий маънавият; жамиятда намоён бўлувчи жамоавий маънавият; маданий-диний хусусиятга эга бўлган моддий маънавият шулар жумласидандир. К.Ваайман ўз …

Икки фарз намозни қўшиб, яъни олдинма-кетин ўқиш масаласи фиқҳда муҳим ва ихтилофли мавзулардан ҳисобланади. Баъзилар “Икки намозни ёмғир пайтида, сафарда бўлмай туриб ҳам масжидда жамлаб ўқиса бўлади. Ёмғир ёғаётганда масжидга бориш қийин бўлиб қолса, аср билан пешин, шом билан хуфтон қўшиб ўқиб кетилаверади. Бу суннатда бор нарса – Расулуллоҳ соллаллоҳу …

Фиқҳ илмининг ривожланиши ислом дини аввалидан бошлаб босқичма-босқич ривожланиб келган. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам ва саҳобийлар даврида асос солинган фиқҳ илми инсониятнинг Аллоҳ таоло учун бажарадиган ва жамиятда қиладиган амалларини тартибга солиш ва тизимлаштиришни назарда тутади. Шу боис у замон йўсинига қараб доимий тараққиётда бўлган. Фиқҳ – “билмоқ” маъносини билдириб, …

Аллоҳнинг ҳукми билан инсонлар моддий имкониятларига кўра турли тоифаларга бўлинди. Албатта, Аллоҳ барчани бой қилишга қодир бўла туриб, уларни бой ва камбағал қилиб қўйишида жуда кўп ҳикмат бор. Аллоҳ баъзиларга ризқни кенг ва баъзиларга тор қилиб берганидаги асосий ҳикматлардан бирини баён қилиб бундай деган: “Агар Аллоҳ бандаларининг ризқларини кенг-мўл қилиб …

Фатво беришни Пайғамбар алайҳиссаломнинг ўзлари бошлаб берганлар. У зот очиқ-ойдин ваҳийга суяниб, Аллоҳ таоло номидан фатво берганлар. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг фатволари ислом фиқҳининг Қуръони каримдан кейинги асосий манбаси бўлиб қолган. У зот саҳобаларига фатво бериш, ижтиҳод қилиш ва қиёсдан фойдаланиш йўлларини амалий жиҳатдан кўрсатиб берганлар. Саҳобалар розияллоҳу анҳум Пайғамбар …

Тижорат, бу ҳақида кўплаб сўзлар айтилган. Шундай бўлса-да, тижорат (байъун) – савдо-сотиқ кўпчилик томонидан эътиборга молик ва оммага маҳбуб мавзудир, чунки у инсонга моддий ва маънавий фойда келтирувчи воситалардан биридир. Жумладан, бизнинг ҳаниф динимизда ҳам тижоратга жуда катта эътибор берилган. Қуръони каримда “тижорат” калимасини ҳақиқий ва мажозий маъноларда ўндан ортиқ …

Ислом дини асосан уч қисмдан иборат: ✅ Имон – ақида масалалари; ✅ Ислом – шариат масалалари; ✅ Эҳсон – тариқат масалалари. Бугунги кунда диний экстремистик ташкилотлар давлатлар, халқлар, диний қарашлар ўртасида, биринчи навбатда, миллатчилик ва диний айирмачиликни келтириб чиқаришни, шу йўл билан бир давлатда яшаётган турли миллат вакиллари ўртасида миллий, …

Бугунги кунда баъзи давраларда “аёллар ўқимасин”, “ўқиса эркакка кўринади” ёки “ўқиш фақат эркакларга керак” деган фикрлар тарқалмоқда. Бу гаплар аввало дин номи билан айтилгани учун одамлар орасида шубҳа уйғотади. Аммо ҳақиқий ислом таълимотига қарайдиган бўлсак, бундай даъволарнинг на Қуръон, на Суннат, на илмда асоси бор. Аёллар таълими жамият тараққиётининг муҳим …

(Бир ҳадис шарҳи) Баъзан одамлар Қуръоннинг турли қироатларини эшитганда, ўзи билмай туриб, уларни хато деб баҳолайди. Оқибатда тортишувлар юзага келади. Қуръони карим Аллоҳ таолонинг каломидир. У Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга Жаброил алайҳиссалом орқали нозил қилинган. Аллоҳ таоло араб қабилаларининг англаши енгил бўлиши ва Китобнинг илоҳий мўъжизалигини намоён этиш учун уни …

«Жаҳолатга қарши – маърифат»ни қурол қилган аждодларимиздан бизгача етиб келган бой маънавий мерос ўзига хос нажот қалъаси, ҳимоя қўрғони вазифасини ўтайди. Шавкат Мирзиёев Инсоният қадим-қадимдан буён жаҳолат, бидъат ва хурофотга қарши маърифат билан курашишга интилиб келади. Чунки унга қарши куч ишлатилса, зўравонлик воситасида кураш олиб борилса, жаҳолат аввалгидан ҳам кучайиб …