MAQOLALAR

Roʻza – buyuk ibodat. U faqatgina yeb-ichishdan tiyilishdan iborat emas. U jamiyatda tenglik va mehr-oqibatdan iborat yangicha ruhni shakllantirish uchun joriy qilingan ilohiy tarbiya uslubi hamdir. Shuning uchun samoviy dinlarning barchasida turli koʻrinishlarda farz qilingan. Bu maʼno Qurʼoni karimning ushbu oyatida taʼkidlab qoʻyilgan: “Ey imon keltirganlar! Sizlardan oldingi (ummat)larga farz …

Shariat ilmlari oʻz-oʻzidan shakllanib qolmagan, balki avloddan-avlodga oʻtib kelgan taʼlimotdir. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ilmni sahobalarga oʻrgatganlar. Sahobalar tobeinlarga, ular esa – keyingilarga. Bizga yetib kelgan har bir hadis, har bir fiqhiy masala shu silsilaning mahsulidir. Baʼzilar bunday deydi: “Modomiki, sen “Alloh aytdi, Rasuli aytdi, Rasulullohning soʻzlarini sahobalar mana bunaqa …

«Agar ogohsan sen – shohsan sen. Agar shohsan sen – ogohsan sen!»   QADRLI va TABARRUK HOJIBOBO va HOJIONALAR! MUHTARAM HOJIAKALAR! AZIZ va QIMMATLI MEHRIBEPOYON OTALAR! HURMATLI va MUNIS MEHRIDARYO ONALAR!   Bugungi yurtimizning tinchligida SIZLARNING ham xizmatlaringiz BEQIYOS KATTA! SIZLARNING oʻz oilangiz tarbiyasidagi mashaqqatli va sharafli, ogʻir va savobli, sermahsul …

U yana soʻzi davomida savolga quyidagicha javob bergan: “Agar oʻsha mazhabda mana shu toʻgʻri deb eʼtiqod qilgan boʻlsa, oʻsha mazhabga amal qiladi. Lekin dalil jihatdan olganda “Ayollar erkaklarni(ng) tengidir” hadisi bulardan koʻra quvvatli hisoblanadi. Dalil jihatdan qaraganda bilagini tekkizmasligi va tizzasini ham toʻgʻri qilishi quvvatli boʻlib koʻrinadi”. Sodiq Samarqandiy Oisha …

Arabiston yarim oroli VII asrga kelib har jihatdan jaholatga botgan oʻlkaga aylandi. U yerda yashovchi qabila va elatlar inson tabiatini bezovchi goʻzal fazilatlardan tamoman uzoqlashgan edi. Ahvol shu darajaga yetgan ediki, hududda yashovchi qabilalar biri-biriga hujum qilib, odamlarni asir olar, tabiiyki, asir olingan insonlar qul qilib sotilar edi. Bu davrda …

Ijtimoiy tarmoqda “Ayollar sajdada tirsaklarini yerga tekkizishi va kaftlari burunlarining oldida turishi kerakmi. Ruku qilganda tizzalari ozgina bukilish kerakmi,” deb soʻralgan savolga ayrim qoʻshtirnoq ichidagi olimlar: “Bu aytilgan gaplar Hanafiy mazhabini(ng) ijtihodlaridan. Daliliga baʼzi bir asarlar keltirilgan hanafiy fiqhida. Lekin asarlari sahih (e)mas, hujjat boʻladigan dalil emas. Ayollar oʻzi namoz …

Har bir davlatning fuqarolar huquqlarini himoya qilishga qaratilgan qonuniy hujjatlari bor. Shu bilan birga, huquqni buzganlar uchun javobgarlik choralari ham mavjud. Birovning haqqini yeyish, oʻgʻrilik, talonchilik, poraxoʻrlik, sudxoʻrlik va boshqa turdagi huquqbuzarliklar kabi diniy masalalarda odamlarni fitnaga solish uchun ham javobgarlik bor, albatta. Diniy ayblov tufayli panjara ortiga tushganlar sof …

Alisher Navoiy – buyuk mutafakkir, shoir va davlat arbobi bo‘lib, o‘zbek adabiy tilining rivojlanishiga ulkan hissa qo‘shgan. U o‘z asarlarida til imkoniyatlaridan samarali foydalanib, arab va fors tillarining leksik qatlamlarini o‘ziga xos mahorat bilan uyg‘unlashtirgan. Xususan, “Sab’ai Sayyor” dostonida arabcha so‘zlarning qo‘llanilishi, ularning semantik va stilistik jihatlari, poetik tasvirning boyitilishidagi …

Salomlashishning toʻqqiz odobi bor. Birinchisi: Ikki moʻmin birbiriga roʻbaroʻ kelsa, xoh tanish, xoh notanish boʻlsin, bir-biriga salom berishi sunnatdir. Ikkinchisi: “Assalomu alaykum” deb salom berish kerak. “Assalomu alayka” yoki “Salom alaykum” deyilmaydi. Uchinchisi: Alik olish yolgʻiz kishi uchun farzi ayn, koʻpchilik uchun farzi kifoyadir. “Va alaykum assalom” deb darhol alik …

Abu Lays Samarqandiy rahimahulloh aytganlar: “Kim kasbi halol boʻlishini istasa, besh narsani mahkam tutsin: 1️⃣ Kasbi tufayli Alloh taoloning farzlaridan birortasini ortga surmasin va ularda nuqson boʻlishiga yoʻl qoʻymasin. 2️⃣ Kasb tufayli Alloh taoloning maxluqotlaridan birortasiga ozor bermasin. 3️⃣ Mol-dunyo jamlash va koʻpaytirishni emas, oʻzining va ahli-ayalining iffatini saqlashni niyat …