МАҚОЛАЛАР

Бугунги кунда диний бағрикенглик сиёсатини таъминлаш, динлар ва конфессиялараро мулоқотни йўлга қўйиш дунёда, минтақалар ва давлатлар кесимида тинчлик, барқарорлик ва ижтимоий-иқтисодий ривожланишнинг асоси бўлиб қолмоқда. Диний бағрикенглик сиёсати деганда ҳукумат ёки ташкилот ўз юрисдикцияси доирасида турли динларнинг эътиқодини қўллаб-қувватлаш учун қабул қиладиган тамойиллар ва ҳаракатлар тушунилади. У шахсларнинг камситиш, таъқиб, …

Бағрикенглик – жамият ва давлат ҳаётининг ажралмас бир қисми бўлиб, инсон ва унинг тараққиёти тарихида муҳим роль ўйнайди. Шу ўринда бағрикенглик – фақатгина назарий тушунча бўлмай, у энг аввало, маълум маданият ва цивилизациянинг муҳим элементи ҳам ҳисобланиши алоҳида таъкидланади. Агарда маданият тушунчасини у ёки бу жамиятнинг тарихан шаклланган қадриятлари, анъана …

Байрамлар ва йиллик нишонланадиган кунлар халқлар ҳаётида алоҳида ўрин эгаллайди. Тарих давомида йилда бир нишонланадиган муайян кунни ажратиб қўймаган халқ ё жамият йўқ ҳисоби. Бундай сана йирик воқеани ёдга олиш, тарихий хотирани янгилаш, миллий, инсоний ё муҳим ижтимоий ҳодисани нишонлаш учун белгиланади. Ислом дини инсонлар одат қилиб келган ҳамма амалларни …

18 октябрь – Самарқанд шаҳри кунига бағишланади   Бу мисралар тунда эмас, ёзилмоқда тонг билан, Минорларга аждодларим битган қизил қон билан, Гумбазларнинг қаъридаги минг йиллик туғён билан, Етти иқлим аро тенгсиз, жаннат боғи Самарқанд, Ўзбегимнинг ифтихори, шамчироғи Самарқанд.   Жоҳилият замонида золим шоҳга йўйдилар, Қабрин очиб жаҳонгирни қайта бошдан сўйдилар. …

Буюк имом Ибн Ҳиббоннинг бу борада тутган йўли ҳақида сўз юритишдан олдин “бидъат” сўзининг луғавий ва истилоҳий маъноларига қисқача тўхталиб ўтсак. Луғатда – бирор нарсани “биринчи бўлиб пайдо қилиш”, “бошлаб бериш”, “жорий этиш” каби маъноларни англатади. Бу сўз Аҳқоф сурасининг 9-оятида бундай тарзда келган: ﴿قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ﴾ …

Ҳозирги куннинг долзарб муаммоларидан бири – бу мусулмонларни куфрда  айблашнинг кўпайганидир. Бу кейин чиққан масалалардан биридир. Унутмаслик керакки, ушбу ҳаракат аҳли сунна вал жамоадан ўзгаларнинг йўлидир. Мўмин одамни кофирга чиқараётганлар адашган фирқаларнинг издошларидир. Инсон эътиқод, сўз ва амал билан динга эришади. Эътиқод қалбга, сўз тилга, амал эса аъзоларга тегишлидир. Ҳақ …

Кўпчилик халқларда етти сони хосиятли рақам ҳисобланади. Бу анъана муайян илоҳий мантиққа ҳам асосланган. Масалан, Қуръонда Аллоҳ таоло борлиқни олти кунда[1] яратиб, еттинчи куни Аршга кўтарилгани баён қилинган [1:59-оят]. Ушбу муқаддас китоб етти хил араб шевасига мувофиқ келадиган “расми хат” услубида битилгани[2] ва етти қироат[3] қорилари ҳам шу услубга таянгани …

Аллоҳ  Таоло оламларни  бунёд этгандан сўнг унга сарвар қилиб Инсонни – Ҳазрати Одам Ато алайҳиссаломни яратди. Одам Ато қовурғасидан Момо Ҳавони яратиб, улардан фарзандларини кўпайтирди.  Ривоят этилишича, одамзоднинг кўнглига 3 нарса урмас, яъни инсон 3 нарсадан асло безор бўлмас, доимо ардоқлар экан.  Биринчиси эр учун – аёл, аёл учун – эр. Чунки …

Жаҳонда бўлаётган кашфиётларнинг барчаси инсон омилига хизмат қилиб келмоқда. Бу эса, инсониятнинг турмуш тарзини ҳар томонлама яхшиланиб боришига замин яратмоқда. Ҳар бир даврда инсонга хизмат қиладиган воситалар бўлган. Мисол учун авваллари одамлар узоқ сафарга чиқаётганда от, эшак ва туялардан фойдаланган ҳолда манзилига узоқ вақт оралиғида ноқулай об-ҳаво, турли қийинчиликлар билан …

Имом Бухорий яшаган даврдан илгари яратилган ҳадис китобларида саҳиҳ ва ғайри саҳиҳ ҳадислар аралаш ҳолда берилган бўлиб, ўқувчи улардаги бирор ҳадиснинг тўғри ёки нотўғри эканини, токи унинг ровийлари аҳволини текширмай ва ҳадис аҳли орасида қай тариқа маълум бўлганини аниқламай туриб, била олмас эди. Агар у бунга муваффақ бўла олмаса, бу …