№ inv. MR 426/III Муаллифи. Убайдуллоҳ ибн Масъуд ибн Тожишариа ал-Бухорий Фиқҳ. Мазкур асар ислом ҳуқуқи асосларига бағишланган бўлиб, унда Ислом динининг фиқҳ илмида Қуръони карим, суннат, ижмоъ, қиёс ҳамда истинботдан иборат эканлиги, фиқҳий соҳада чиқариладиган ҳар бир фиқҳий масалалар ечими ва қоидалар таҳқиқ ва тадқиқ асосида юзага келиши оят ва …
БатафсилYearly Archives: 2025
МУСУЛМОНЛАР БИРДАМЛИГИНИ ПАРЧАЛАШГА БЎЛГАН ҲИЙЛА-НАЙРАНГЛАР
Tas-ix:
БатафсилАВЛИЁЛАРГА ТОШ ОТИШ – АЛЛОҲ УРУШ ЭЪЛОН ҚИЛГАН КИМСАЛАР ТОМОНИГА ЎТИШДИР (1-қисм)
Ислом таълимотида Аллоҳ таолога ихлос билан ибодат қиладиган, гуноҳдан сақланиб, динини, жамоатни ва илмни ҳимоя қиладиган солиҳ бандаларига “авлиё” деб аталади. Бугунги кунда ижтимоий тармоқларда айрим кимсалар авлиёлар ҳақида асоссиз гаплар тарқатмоқда. Жумладан, Содиқ Самарқандий: “У (Аҳмад Яссавий) ғорга кириб кетди деганини биз мақтов деб тушунар эдик. “Беш ёшимдан белим …
БатафсилШажарашуносликдан юксак илм сари: Махдуми Аъзам авлодлари изидан
Япониянинг Токио университети доценти, тарихшунос олим Яёи Каваҳара Имом Бухорий халқаро илмий-тадқиқот маркази билан ҳамкорликда “Махдуми Аъзам Даҳбедий ва унинг авлодлари: шажара ва силсила” мавзусида қўшма илмий тадқиқот ишларини амалга ошириш мақсадида Ўзбекистонга ташриф буюрди. Изланишлар доирасида олима Самарқанд ва Қашқадарё вилоятлари ҳудудидаги Махдуми Аъзам Даҳбедий ва унинг авлодлари билан …
Батафсилالنقاية (Ан-Ниқоя)
№ inv. MR 426/II Муаллифи. Убайдуллоҳ ибн Масъуд Садр аш-Шариъа ас-Сани ал-Маҳбубий (ваф. 747/1346 й.). Фиқҳ. Мазкур асар Маҳмуд ибн Убайдуллоҳ ибн Аҳмад ал-Маҳбуб Садр аш-Шариъа ал-Аввал (ваф. 680/1281 й.)нинг “Виқоя фи масоил ал-ҳидоя” асарига ёзилган мухтасар асаридир. Асар бутун ислом оламида машҳур бўлиб, ислом динининг шариат аҳком, фиқҳий масалаларига бағишланган. …
Батафсил313 та ҳаётий зийнат қоида (3-қисм)
313 та ҳаётий ЗИЙНАТ қоидани УЛУҒ УСТОЗ УЛАМОЛАРИМИЗ баён қилиб берганлар: 201) Севимли касб – меҳнатнинг зийнати. 202) Қайғу – сабр ва синовнинг зийнати. 203) Хурсанд юз – дўстлик аломатининг зийнати. 204) Хатолардан сабоқ олиш – тажрибанинг зийнати. 205) Иноят – тақдирнинг зийнати. 206) Ёшлик – умиднинг зийнати. 207) Кексалик – ҳаёт мактабининг зийнати. 208) Кечиримлилик – бағрикенгликнинг зийнати. 209) Тозалик – руҳий …
БатафсилМАЗҲАБНИ ИНКОР ЭТУВЧИ ТОИФАЛАРГА РАДДИЯ
Tas-ix:
БатафсилМАРКАЗИЙ ОСИЁ ҲУДУДИДА ФАОЛИЯТ ЮРИТГАН МУҲРКАНЛАРГА ОИД АЙРИМ МАЪЛУМОТЛАР
XX асрга келиб ислом санъатига оид тадқиқотлар жадал ривожланганига қарамасдан, муҳрлар борасида изланишлар жуда оздир. Эҳтимол, ёзма манбалар муҳрларга қараганда кўпроқ маълумот бергани бунга асосий сабабдир. Бундай сабаблардан яна бири – бу муҳрларнинг бугунги кунгача етиб келмагани ва унинг эгалари ҳақидаги маълумотларнинг камлигидир. Шу ўринда муҳрга эга бўлиш ҳамма вақт …
БатафсилАВЛИЁЛАРНИ ТАНҚИД ҚИЛУВЧИ АДАШГАН ТОИФАЛАРГА РАДДИЯ
Tas-ix:
БатафсилОТА-ОНАГА ЯХШИЛИК ҚИЛИШ
بسم الله الرحمن الرحيم ١ – بَابُ [ما جاء في] قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا} АЛЛОҲ ТАОЛОНИНГ: “БИЗ ИНСОНГА ОТА-ОНАГА ЯХШИЛИК ҚИЛИШНИ БУЮРДИК”, ДЕГАН СЎЗИ ҲАҚИДАГИ БОБ ١ – حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ, قَالَ: الْوَلِيدُ بْنُ الْعَيْزَارِ أَخْبَرَنِي, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ يَقُولُ: حَدَّثَنَا صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ، وَأَشار بِيَدِهِ إِلَى دَارِ …
Батафсил
Imom Buxoriy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazi bukhari.uz






