Home / МАҚОЛАЛАР (page 144)

МАҚОЛАЛАР

Имом Бухорий халқаро маркази Манбалар хазинасида сақланаётган Маҳмуд Замахшарийнинг “ал-Кашшоф” асари ҳақида

 Замахшарийнинг тўлиқ номи – Абул Қосим Маҳмуд ибн Умар ибн Муҳаммад ибн Умар ал-Хоразмий ал-Имом ал-Ҳанафий ал-Мўътазилий бўлиб, лақаби “Жоруллоҳ”, 467/1075 йилда Хоразмнинг Замахшар қишлоғида туғилган. Бағдодга келиб, устозлар ҳузурида таълим олган. Хуросонга бир неча марта борган. Қаерга бормасин, атрофига одамлар йиғилиб, унга шогирд бўлишган. Ким билан мунозара қилмасин, у …

Batafsil

Муқаддаслигинг қолдими, аёл!!!

Аллоҳ таоло айтди: Дарҳақиқат, Биз Одам болаларини азиз-мукаррам қилдик ва уларни барру-баҳрда — қуруқлик ва денгизда (от-улов ва кемаларга) чиқариб қўйдик ҳамда уларга ҳалол-пок нарсалардан ризқу рўз бердик ва уларни Ўзимиз яратган жуда кўп жонзотлардан афзал-устун қилиб қўйдик. (Исро 70).

Batafsil

Неъматларга шукр қилиш уни зиёда қилади

Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам айтдилар: “Қачон бирингизнинг назари молда ва ҳилқатда ўзидан афзал қилинган кишига тушса, ўзидан пастга назар солсин”, деб”. Демак биз кийинишда, еб-ичишда, яшашда, жисму-жасад яратилишимизда ўзимиздан паст бўлганларга назар ташласак, бу инсонга нисбатан Аллоҳ менга кўпгина неъмат берган экан деган уй-фикр …

Batafsil

ДИНИМИЗ ЭКСТРЕМИЗМ ВА ТЕРРОРИЗМНИ ҚОРАЛАЙДИ

«Бутун дунёда мураккаб вазият юзага келаётган, терроризм, экстремизм ва радикализм хавфи тобора ортиб бораётган бугунги шароитда доимо хушёр ва огоҳ бўлиш, мамлакатимизнинг мудофаа қобилиятини, Қуролли Кучларимизнинг салоҳиятини ҳар томонлама мустаҳкамлаш хавфсизлик ва барқарорликни ҳамда халқимизнинг осойишта ҳаётини таъминлашнинг энг муҳим шарти ва кафолатидир». Ўзбекистон Республикасининг Президенти  Ш. Мирзиёев ХХI аср …

Batafsil

Илмнинг фазилати

Ислом дини илм-маърифатга тарғиб қилувчи диндир. Илм деганда диний илмлар билан бир қаторда дунёвий илмлар ҳам назарда тутилади. Диний илмлар ҳам, дунёвий илмлар ҳам Аллоҳнинг илми бўлиб, уларни бир биридан ажратиш мумкин эмас. Ислом дини шаръий илмларни ўрганишга буюрганидек дунёвий илмларни таълим олишга ҳам тарғиб қилади. Ҳар бир мусулмон зиммасида …

Batafsil

Залолат ташвиқотчилари

Ёшларимизнинг кўпчилиги интернет кафелари, техника воситалари сотиладиган жойлар, компъютер ўйинлари марказларига интилмоқдалар. Улар интернет тармоғига уланиш, янги ахборотларни олиш ва ўзаро дисклар, флешкалар, ахборотларни сақлаш, ташиш воситаларидан имкон борича тез фойдаланишга ҳамда қизиқиши доирасидаги дўстлари билан янгиликларни ўртоқлашишга шошилмоқда. Замонавий технологиялар, бир қанча вазифалар ва қулайликларга эга уяли телефон, интернет, …

Batafsil

Мовароуннаҳрда фиқҳ илмининг ривожи

Шариат истилоҳида “фиқҳ” – “Аллоҳ таоло ўз пайғамбари Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васаллам орқали нозил қилган шариатни теран фаҳмламоқ” маъносини билдиради. Баъзи адабиётларда фиқҳга – “Ал-фиқҳ (чуқур билим, тушуниш) – мусулмон илоҳиётчилигининг ажралмас қисмидир. Ҳар қандай фиқҳий (ҳуқуқий) ғоя ёки тамойил, албатта, Қуръон, Сунна билан асосланиб берилиши шарт”[1] деб таъриф берилади. …

Batafsil

Аллоҳ учун дўст-биродар бўлинг

Мусулмон киши диндош биродарларига ёрдамини аямайди. Унинг қийинчилигини бартараф этишга, унга бошқа тарафлардан келадиган жабру-зулмни қайтаришга ҳаракат қилади. Унга суянилганида ишончни оқлайди. Чунки динимизнинг амри шундай. Биродарини таҳқирламайди, унинг устидан кулмайди, истеҳзо этмайди. Исломда инсонни камбағал, мискин, кучсиз бўлганлиги учун ҳақоратлаш, ҳақир кўриш жуда ёмон одат ҳисобланади. Чунки ҳамма ҳам …

Batafsil

Олти киши ҳақида сўраб суриштирилмайди 

عَنْ فضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم، قَالَ: «ثَلاَثَةٌ لاَ يُسْأَلُ عَنْهُمْ: رَجُلٌ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ، وَعَصَى إِمَامَهُ وَمَاتَ عَاصِيًا، فَلَا يُسْأَلُ عَنْهُ. وَأَمَةٌ أَوْ عَبْدُ أَبِقَ مِنْ سَيِّدِهِ. وَامْرَأَةٌ غَابَ زَوْجُهَا، وَكَفَاهَا مُؤْنَةَ الدُّنْيَا، فَتَبَرَّجَتْ وَتَمَرَّجَتْ بَعْدَهُ. وَثَلاَثَةٌ لاَ يُسْأَلُ عَنْهُمْ: رَجُلٌ نَازَعَ اللهَ رِدَاءَهُ، فَإِنَّ رِدَاءَهُ …

Batafsil

Ашуро куни фазилатининг сири

Бугунги кундаги суҳбатим мавзусини икки нуқтага қаратмоқчиман. Инша Аллоҳ бундан зиёда қилмасликка ҳаракат қиламан. Биринчиси, Ашуро тўғрисида келган қисқагина бир ҳадис ҳақида бўлиб, тадбирнинг асл сабаби ва бу кун фазилатининг моҳияти тўғрисида. Саҳиҳ ривоятда айтиладики, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам Маккаи мукаррамадан Мадинаи мунавварага ҳижрат қилиб келганларида яҳудийларнинг Ашуро, яъни …

Batafsil