Buxoriyga ehtirom

“Muhammad ibn Ismoil bu ummatning faqihidir”. Naim ibn Hammod Marvaziy rahmatullohi alayh (Muhaddis olim (vaf. 844). Imom Buxoriyning ustozi) Tas-ix: 

Батафсил

Samarqand – eng buyuk allomalar yurti

Imom Buxoriy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazida Islom tarixi, sanʼati va madaniyatini tadqiq etish markazi (IRCICA) bilan hamkorlikda “Markaziy Osiyo – Islom madaniyati va sanʼati oʻchogʻi” nomli ilmiy loyiha doirasida navbatdagi onlayn seminar oʻtkazildi. Unda Oʻzbekiston Respublikasi Fanlar akademiyasi Sharqshunoslik instituti, Oʻzbekiston xalqaro islom akademiyasi, Oʻzbekiston Milliy arxivi, Imom Termiziy xalqaro ilmiy-tadqiqot …

Батафсил

XIX ASR IKKINCHI YARMI – XX ASR BOSHLARIDA SAMARQANDNING “ESKI SHAHAR” HUDUDI VA IJTIMOIY HAYOTI TARIXIDAN

Samarqand shahri Buxoro amirligining asosiy siyosiy, iqtisodiy va madaniy markazlaridan biri boʻlgan. Bu shahar ajoyib tabiati, hosildor yeri va goʻzal bogʻlari bilan ham amirlikning boshqa hududlaridan ajralib turgan. XIX asr ikkinchi yarmiga oid manbalarda shaharning goʻyoki ulkan bir bogʻdan iborat ekani alohida taʼkidlangan. Shahar ming yillar davomida shakllangan boʻlib, unda …

Батафсил

Buxoriyga ehtirom

“Muhammad ibn Ismoil tanasidagi bir tuk boʻlishni orzu qilaman”. Abdulloh ibn Hammod rahmatullohi alayh (Abu Muhammad Abdulloh ibn Hammod Basriy. Hadis roviysi) Tas-ix: 

Батафсил

Yurtimizning turizm salohiyati targʻiboti

 Indoneziyaning “TRANS7” telekanali ijodiy guruhi Imom Buxoriy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazida “Jejak al-Quran” (“Qurʼon izlari”) nomli koʻrsatuvning navbatdagi sonini tasvirga oldi. Koʻrsatuvning ushbu soni Oʻzbekistonga bagʻishlangan boʻlib, unda mamlakatimizdagi obidalar va diqqatga sazovor joylar, movarounnahrlik buyuk mutafakkirlar Imom Buxoriy, Imom Termiziy, Imom Moturidiy, Bahouddin Naqshband va boshqa koʻplab olimlar qoldirgan boy …

Батафсил

OʻZBEKLAR MAROSIMIY MADANIYATIDA DARVESHONA

Oʻzbeklarning ijtimoiy-maʼnaviy hayotida diniy, nikoh toʻyi, taqvimiy marosimlar bilan birga jamoaviy marosimlar, ayniqsa darveshona alohida oʻrin egallaydi. Maʼlumki, “darvesh” forscha soʻz boʻlib, “faqir”, “bechora”, “miskin” maʼnolarini bildiradi, tasavvuf tariqati vakilini anglatadi [6:56]. Shuningdek, darvesh darovez soʻzidan kelib chiqqan boʻlib, eshiklardan rizqini terib yuruvchi degan maʼnoni ham ifodalagan. Darveshlar haq (Alloh)ga …

Батафсил