Ulugʻ alloma, tasavvuf olimi va islom shoiri Faxriddin Iroqiy (1213-1289) Alisher Navoiyning maʼnaviy ustozlaridan biri sanaladi. Chunki Navoiy bu ulugʻ zotning “Lamaʼot” asarini katta ishtiyoq bilan mutolaa qilgan. Binobarin, Navoiyning iltimosi bilan Jomiy tomonidan yozilgan “Ashiʼat ul-lamaʼot” asari ham aynan Faxriddin Iroqiyning “Lamaʼot” nomli risolasiga maxsus sharhdir: “…“Ashiʼa” durkim, barqining taloloyidin xira koʻzlarga …
BatafsilBUYUK FAQIH, BЕNAZIR OLIM VA MASHHUR MUFASSIR
Oʻzbekiston qadimdan ulugʻ allomalari, buyuk mutafakkirlari bilan butun jahonga mashhur boʻlgan. Yurtimizda har bir sohada yetishib chiqqan olimlar dunyo tamadduniga benazir hissa qoʻshishgan. Buning natijasida oʻrta asrlarda uygʻonish davri, yaʼni Sharq renassansi vujudga kelgan. Muhtaram Prezidentimiz Shavkat Mirziyoyev ham 2020 yil 29 dekabr kuni Oliy Majlisga Murojaatnomasida: “Biz oʻz oldimizga …
BatafsilXIV ASRDA SAMARQANDGA OLIB KЕLINGAN ULAMO
Temuriylar davrida ilm-fan sohalari qayta jonlana boshlaganini kuzatishimiz mumkin. Chunki, bu davrda koʻplab sohalar rivojlangani kabi islomiy ilmlar sohasi ham rivojlangan. Amir Temur qaysi diyorga borsa, oʻsha joyning mashhur olimlarini, hunarmandlarini Samarqandga olib kelgan. Quyida oʻzga yurtlardan poytaxt Samarqandga olib kelingan yirik ulamo haqida toʻxtalib oʻtamiz. Amir Temur davrida Samarqandda …
BatafsilQUSHAYRIYNING TASAVVUFIY-AXLOQIY QARASHLARI
Sharq Renessansi davrida ratsional ilmlar qatorida tasavvuf ilmi ham rivoj topib, tizimlashtirila boshlandi. X asrga kelib tasavvuf xalifalik madaniyatida oʻz oʻrnini topib, mustahkam oʻrnashdi. Shu bilan birga tasavvuf taʼlimotini bir tizimga solish, atama va tushunchalarning mantiqiy sxemasini tuzish zarurati tugʻildi. Chunki bu davrga kelib, turli yoʻnalish va maktablar vujudga kelib, …
BatafsilMujohid ibn Muso – xorazmlik ishonchli roviy
Islom dini Movarounnahrga VIII asr boshlarida kirib kelgan boʻlsa, shu asrning ikkinchi yarmidan turli islomiy ilmlar rivojlana boshladi. Hadisshunoslik eng taraqqiy etgan sohalardan biri boʻldi. Samarqand, Buxoro, Nasaf kabi shaharlar qatori Xorazmdan ham koʻplab buyuk muhaddislar yetishib chiqdi. Mujohid ibn Muso Xorazmiyni ular qatoriga qoʻshsak boʻladi. Allomaning toʻliq ismi Abu …
BatafsilSAʼDUDDIN TAFTAZONIYNING TЕMURIYLAR DAVRI ILM-FANI RIVOJIGA QOʻSHGAN HISSASI
Ikkinchi sharq renessans davrining eng mashhur qomusiy olimlaridan bir sifatida Saʼduddin Taftazoniy eʼtirof etilgan. Allomaning toʻliq ismi Masʼud ibn al-Qozi Faxruddin Umar ibn al-Mavlo al-Azim Burhonuddin Abdulloh ibn al-Imom ar-Rabboniy Shams al-Haqq, ad-Din al-Qoriy as-Samarqandiy al-Haraviy at-Taftazoniy al-Xurosoniy al-Hanafiy(722-792/1322-1390) boʻlib, u Xurosonning Naso shahriga yaqin Taftazon qishlogʻida tugʻilgan. Saʼduddin Taftazoniy …
BatafsilAHMAD ZIYOUDDIN AL-KUMUSHXONAVIYNING MAʼNAVIY MЕROSI
XIX asrda Naqshbandiya tasavvuf taʼlimotini dunyo boʻylab kirib borishiga sababchi boʻlgan, mashhur olim va mutasavvif “Silsilai sharif” “Oltin zanjirda” 32-halqada boʻlgan Ahmad Ziyovuddin al-Kumushxonaviy (1893y. vafot etgan.) hisoblanadi[1][1:28]. Ahmad Ziyouddin al-Kumushxonaviyning maʼnaviy merosi juda katta ahamiyatga ega. Tadqiqotlarimiz natijasida aniqladikki, Kumushxonaviyning maʼnaviy meroslari ikki qismdan iborat: 1. Ahmad Ziyouddin al-Kumushxonaviy …
BatafsilIMOM AL-BUXORIY ILMIY MЕROSINING HADISSHUNOSLIKDA TUTGAN OʻRNI
Muhammad ibn Ismoil al-Buxoriy zehni oʻtkir, xotirasi kuchli, juda uquvli, tez yodlab olishi bilan birgalikda zakovatli, fatonatli, iqtidorli, keng tafakkurli va istagan narsasini juda tez esga olib takrorlashi bilan tengdoshlari orasida oʻxshashi yoʻq edi. U 10 yoshidanoq hadis tinglashni boshlaydi va 15 yoshigacha 70 mingga yaqin hadisni yod oladi. U …
BatafsilXVI ASRDA BUXORODA ILMIY FAOLIYAT OLIB BORGAN XORIJLIK BЕSh NAFAR OLIM
Shayboniylar (1500-1599) davri ilm-maʼrifat va madaniyatda temuriylar (1370-1500) davomchilari boʻlib, ular davrida ham Buxoro va, aytish mumkinki, Movarounnahr diyori butun islom olamida oʻz shon-shuhratini yoʻqotmagan edi. Masalan, Buxoroda XVI asrda paydo boʻlgan va ilmiy faoliyat yurita boshlaganiga bugun 500 yil boʻlgan “Mir Arab” madrasasi ilk davridanoq butun islom olamida shuhrat …
BatafsilABU MANSUR MOTURIDIY BUYUK ARABSHUNOS OLIM SIFATIDA
Maʼlumki, Qurʼoni karim arab tilida nozil boʻlgan. Boshqa tillar qatori uning ham oʻziga xos qonun-qoida va uslublari mavjud. Islom dini vujudga kelgan ilk davrdan boshlab, ulamolar bu tilni oʻrganishga qattiq eʼtibor berganlar. Chunki usiz islomning ikki asosiy manbasi boʻlmish Qurʼoni karim va hadisi shariflarning mazmun-mohiyati va maqsadini anglab yetish imkonsiz. …
Batafsil