MAQOLALAR

Maʼlumki, “bidʼat” soʻzi “oʻxshashi boʻlmagan yangi narsani paydo qilish”, “diniy aqidalarga kiritilgan oʻrinsiz tuzatish” maʼnolarini ifodalaydi. Shariat istilohida Rasululloh sollallohu alayhi vasallam davrlarida boʻlmagan ishni joriy qilish va amalga oshirishdir. Dinga yangilik kiritish “Alloh va Uning Rasuli bilmagan narsani men topdim”, deb daʼvo qilishga oʻxshaydi. Vaholanki, islom Alloh taolo tarafidan …

BIRLASHGAN   MILLATLAR   TASHKILOTI VA   OʻZBEKISTON (2-mart 1992-yildan beri bayrogʻimiz BMTda) “Ey, imon keltirganlar! Yoppasiga itoatga kirishingiz va shaytonning izidan ergashmangiz! Albatta u sizlarga aniq dushmandir”.              Qurʼoni Karim             (Baqara 2 sura 208 oyat). Birlashgan Millatlar Tashkiloti (ingliz. United Nations) BMT – Yer yuzida tinchlikni va xavfsizlikni taʼminlash, davlatlarning va millatlarning oʻzaro hamkorligini rivojlantirish maqsadida 1945-yil 24-oktyabrda …

Bandalariga eng ulugʻ neʼmatlarini baxsh etgan Alloh taologa hamd boʻlsin. Chunki Alloh bandalaridan shaytonning hiylalari va tuzoqlarini uzoqlashtirgan, barcha umidlarini va gumonlarini barbod qilgan. Alloh roʻzani ham bandalarini himoya qilish va qutqarish uchun, doʻstlarini himoya qilish uchun bir qalʼa va qalqon qilib qoʻygan. Roʻza orqali ularga jannat eshiklarini ochib bergan. …

Diyorimizga oylarning sultoni, mehr-shafqat va saxovat ramzi, Qurʼoni karim nozil boʻlgan, fazilati jihatidan boshqa oylardan afzal, rahmat, magʻfirat oyi sanalmish muborak Ramazon kirib kelmoqda. Muborak Ramazonning roʻzasi islomning besh shartidan biri boʻlib, paygʻambar yuborilgan har bir ummatga farz qilingan. Alloh taolo hijratning ikkinchi sanasida bu oyni ibodatga xoslab, ushbu oyatni …

Bilol ibn Raboh Habashiy roziyallohu anhu (vaf. 20/640) Sahoba naslining eng koʻzga koʻringan namoyandalaridan biri asli habashistonlik[1] Bilol ibn Raboh roziyallohu anhu hijratdan taxminan 40-yil sana oldin 580-yillar atrofida Makkada Bani Jumah qabilasiga xizmat qiluvchi qul oilasida dunyoga kelgan. Otasi Raboh va onasi Hamomalar ham asli habash boʻlgan qullardan edi[2]. …

Imon va islom bittadir. Lekin zohiriylar bunga xilof qilgan. Ular Alloh taoloning  ﴿قَالَتِ الْأَعْرَابُ آَمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ﴾ “Aʼrobiylar: “Biz iymon keltirdik”, dedi. (Ey Muhammad!) Ayting: “Sizlar iymon keltirmadingiz. Lekin “islom keltirdik (boʻysundik)”, denglar. Iymon sizlarning qalbingizga kirmagan”[1], oyatini dalil qilib keltiradi. …

Islom dini inson hayotining har bir jabhasini oʻzida mujassam etgan, har zamonga mos ezgulikka asoslangan bagʻrikeng, moʻtadil dindir.U faqat ahkomlardan iborat emas, balki inson maʼnaviyati va maʼrifatini shakllantiruvchi, uni kamolga yetkazuvchi, ijtimoiy-siyosiy, ruhiy-maʼnaviy talablarini qondiruvchi dindir. Ammo kishi diniy ilmsizlik sababli koʻplab muammolarga duch kelishi tabiiy hol. Mana shu muammolardan …

Ilm olish dinimizda ulugʻ ibodatlardan sanaladi. Ilk nozil boʻlgan vahiyning “Oʻqi!” deb boshlanishi buning yorqin dalilidir. Shuning uchun ham islom dinining moʻtabar manbalarida ilm targʻib qilingan va ilm sohibi uchun baland darajalar vaʼda qilingan. Alloh taolo Qurʼoni karimda: “Alloh sizlardan imon keltirgan va ilm ato etilgan zotlarni (baland) daraja (martaba)larga …

TAOMLANISH SIRLARI (7 qismdan iborat)ni ULUGʻ USTOZ ULAMOLARIMIZ bayon qilib berganlar:  Qurʼoni karim oyati karimalari,  Janobi Paygʻambarimiz alayhissalomning muborak hadisi shariflari,  Dinimiz asoslari,  Shariatimiz hukmlari,  Sharqona odoblarimiz,  Mazhabimiz meʼyorlari,  Jamiyatshunoslik aloqalari,  Odamgarchilik munosabatlari,  Insoniy tuygʻular,  Ruhshunoslik sir-asrorlari,  Yurtimiz urf-odatlari,  Oʻzbekchilik qoidalari,  Madaniyatimiz axloqlari,  Insoniy aql va axloqiy normalar,  Dono maqollarimiz,  Milliy …

“Barcha insonlar hazrati Odam alayhissalomning farzandlaridirlar. Odam esa tuproqdan yaratilgan”[1] jumlasidan shunday xulosaga kelsak boʻladiki, islom dinining insonlarga munosabati va ularni baholashda irqning va irqchilikning ahamiyati yoʻq. Bu borada Alloh taolo shunday marhamat qilgan: “Albatta, Alloh nazdida (eng azizu) mukarramrogʻingiz taqvodorrogʻingizdir”[2]. Yaʼni, ustunlik va yuksaklik boshqa narsada emas, taqvodadir. Kishi …