MAQOLALAR

Oilaviy munosabatlar – bu ijtimoiy taraqqiyotning uzluksiz jarayoni hisoblanadi. Bu jarayon jamiyatning rivojlanish bosqichlaridagi maʼnaviy-axloqiy, diniy-madaniy rivojlanish darajasi bilan bogʻliq holda kechgan. Koʻpgina tadqiqotchilar fikriga koʻra, oila – madaniy meros, axloqiy norma va anʼanalarni tashuvchi umuminsoniy qadriyatning nodir ijtimoiy birligidir. Hozirgi sharoitda oilaning nafaqat shaxs maʼnaviy madaniyati rivojlanishida, balki jamiyat …

Alloh taolo butun olamni yaratgan, komillik sifatlari bilan sifatlangan, aybu nuqsonlardan pok va hech narsa Unga oʻxshamaydigan Zotdir. U xotini, farzandi, ota-onasi va sherigi boʻlmagan yakka-yu yagonadir. U ibtidosiz avval va intihosiz oxirdir. U bor edi. U bilan birga hech narsa yoʻq edi. Hozir ham shunday. Biror narsa u bilan …

Zamonaviy OʻQUVCHI-TALABANING 77 ta zamonaviy ODOBIni ULUGʻ USTOZ ULAMOLARIMIZ bayon qilib berganlar:   KALOMULLOHNING OYATI KARIMALARIDA XUDOIM TAOLO MARHAMAT QILADI:  «Alloh Odam (alayhis salom)ga barcha yaratilgan va yaratilajak narsalarga tegishli nomlarni oʻrgatdi» (Baqara surasi 2/31 oyat);  “Biladiganlar bilan bilmaydiganlar teng boʻlurmi?! Darhaqiqat, faqat aql egalarigina eslatma olurlar” (Zumar surasi 39/9 oyat).    JANOBI PAYGʻAMBARIMIZ RASULULLOH SOLLALLOHU ALAYHI VASALLAM MEHR-MURUVVAT TARIQASIDA MARHAMAT QILADILAR:  ¯  «Haq boʻla turib, janjalni tark etgan kishiga — Jannat yonidagi …

Jamiyat ma’naviy hayoti murakkab, rang-barang omillar ta’sirida shakllanadi va bu jarayon uzluksiz rivojlanib boradi. Taraqqiyotning dinamik xususiyati aslida ma’naviy hayotning  o‘zgarish va yangilanishlari ta’sirida aks etadi. Shuning uchun jamiyat ma’naviy hayoti, undagi o‘zgarish va yangilanishlarni ma’lum me’yor, o‘lchov va ko‘rsatgichlarga solish har doim muayyan qiyinchilik tug‘dirgan. Ayniqsa, diniy merosning jamiyat …

Muhaddis olimlar Rasululloh (s.a.v.)dan rivoyat qilingan hadislarni oʻz uslubidan kelib chiqib jamlagan. Vaqt oʻtgandan keyin avvalgi muhaddislar tomonidan yozilgan asarlarni boshqa muhaddis yangi uslubda tartiblagan. Ayniqsa, musnad uslubida taʼlif etilgan asarlarni mavzularga boʻlgan holda qayta tartibga solish boʻyicha koʻplab ishlar olib borilgan. Buxorolik olim Abdulloh Subazmuniyning “Musnad”i boshqa usulda qayta …

Oʻzbekiston mustaqillikka erishgach, allomalar ilmiy merosini oʻrganish, ularni oʻzbek tiliga tarjima qilish va keng jamoatchilikka yetkazish yuzasidan koʻplab ishlar amalga oshirildi. Buyuk muhaddis Imom Buxoriyning “Sahihul Buxoriy” nomi bilan mashhur asari butun musulmonlar uchun Qurʼoni karimdan keyingi muhim manbadir. Asarda keltirilgan hadislar insonlarning maʼnaviy ongi, odob-axloqi, madaniyati va komil inson …

Bismillahir Rohmanir Rohiym SALAVOT aytishning 40 ta  FOYDASIni ULUGʻ USTOZ ULAMOLARIMIZ bayon qilib berganlar:  KALOMULLOHNING OYATI KARIMALARIDA XUDOIM TAOLO MARHAMAT QILADI:  «Albatta, Alloh va Uning farishtalari Paygʻambarga salavot ayturlar. Ey, moʻminlar! Sizlar ham unga salavot va salom aytingiz!» (Ahzob surasi 33/56 oyat).   JANOBI PAYGʻAMBARIMIZ RASULULLOH SOLLALLOHU ALAYHI VASALLAM MEHR-MURUVVAT TARIQASIDA MARHAMAT QILADILAR:  * «Uch toifa kishining qoʻlga kiritgan narsasida baraka boʻlmaydi va qayerda boʻlsa ham xorlanadi: – Mening nomimni eshitganda …

Mashhur alloma, mufassir, mutakallim, mantiqshunos, tilshunos, tabib va faylasuf Abu Abdulloh Muhammad ibn Umar ibn Husayn ibn Hasan ibn Ali Faxriddin Roziy [1:5] hijriy 544, milodiy 1148-yili Ray shahrida tugʻilgan. U oʻz davrida “Xatibning oʻgʻli” sifatida tanilgan, “Din faxri” deb eʼtirof etilgan [2:248]. Olim dastlabki ilmni otasi Ziyovuddin (Ray shahrining …

Tarix insoniyatning ilk davrlaridan bugungi kungacha davom etadigan uzoq jarayonni qamrab oladi. Mifologik davr rivoyatlarga asoslangan tarix bayoni bilan boshlanib, antik davrda tarixshunoslik shaklida davom etgan bu jarayon Ibn Xaldun (vaf. 1406) faoliyati natijasida ilmiy-falsafiy faoliyat sifatida o‘ziga xos intellektual sohaga aylandi. Ibn Xaldun tarix ilmi va falsafasiga oid fikrlarini, …

Bizga maʼlumki, Sahl ibn Abdulloh Tustariy (vaf.896) tasavvuf taʼlimotida “nafs” masalasiga ilk bor alohida ahamiyat qaratgan soʻfiylardan biridir [4:54]. Tasavvuf namoyandalari talqiniga koʻra, nafs bu inson borligʻining muhim qismi hisoblanadi va shu bois ham soʻfiylar nazdida barcha yomonliklar tamali, gunohlarning manbai sifatida qaraladi. Tasavvuf vakillarining nafsga oid qarashlari uchun asos …