Home / MAQOLALAR (page 34)

MAQOLALAR

PAYGʻAMBARIMIZ ULUGʻLAB, MAQTAGAN SOHA

Janobi Paygʻambarimiz Rasululloh sallallohu alayhi vasallam: «Ikki neʼmat borki, koʻpchilik insonlar uning qadriga yetmaydilar. Ular – sihat-salomatlik va xotirjamlikdir», – dedilar» (Imom Buxoriy rivoyatlari).  Bir kuni “Paygʻambarlarning otasi” bobomiz Ibrohim alayhissalom soʻradilar: – Ey, Parvardigori olam! Dard kimdan? Alloh taolo: – Mendan, – dedi. Ibrohim alayhissalom yana soʻradilar: – Davo kimdan? Alloh taolo yana: – Mendan, – …

Batafsil

“AL-JOMEʼ AS-SAHIH” ASARINING OʻZIGA XOS JIHATLARI

Imom Buxoriyning eng muhim va mashhur asari “Al-Jomeʼ as- sahih” asaridir. Bu asarning toʻliq nomi “al-Jomeʼ al-musnad as-sahih al-muxtasar min umuril Rasululloh (sollallohu alayhi vasallam) va sunanihi va ayyamihi” deb nomlagan. Asar hadis ilmida va musulmonlar orasida qisqacha “al-Jomeʼ as-sahih”, aksar hollarda esa “Sahihul Buxoriy” nomi bilan mashhur ekani maʼlum. …

Batafsil

MUHAMMAD SHAYBONIY ASARLARIDA XALQARO MUNOSABATLAR TARTIBGA SOLINISHINING OʻZIGA XOS XUSUSIYATLARI

Islom olamida keng tarqalgan va koʻpchilik musulmonlar ergashuvchi fiqhiy maktablardan boʻlgan hanafiy mazhabining yaxlit mazhab sifatida shakllanishi, mazhabga doir fatvolarni jamlab saralanishi va bugungi kungacha yetib kelishida Imomi Aʼzamning xos shogirdi Muhammad Shayboniyning xizmat katta. Imom Muhammad hanafiy mazhabining zabardast faqihlaridan biri boʻlib, oʻz asarlari bilan hanafiylikni tizimlashtirish va yoyishda …

Batafsil

ABU MANSUR MOTURIDIY ILMIY MЕROSINING SHAXS MAʼNAVIY KAMOLOTINI YUKSALTIRISHDAGI AHAMIYATI

“Nafaqat yoshlar, balki butun jamiyatimiz aʼzolarining bilimi, saviyasini oshirish uchun avvalo ilm-maʼrifat, yuksak maʼnaviyat kerak. Ilm yoʻq joyda qoloqlik, jaholat va albatta, toʻgʻri yoʻldan adashish boʻladi. Shavkat Mirziyoyev[1] Islom  falsafasida aqida va kalom  ilmining sultoni sifatida  sharaflangan  buyuk mutakallim  Abu Mansur Moturidiyning shaxsiyati hamda ul zot tomonidan yaratilgan diniy-falsafiy meros namunalari  …

Batafsil

SHAXSNI JAMIYATGA QAYTA MOSLASHTIRISHDA DЕRADIKALIZITSIYANING AHAMIYATI

Bugungi kunda inson qalbi va ongi uchun kurashning yangidan yangi usul va vositalari koʻpayib bormoqda. Ayniqsa, bu borada dindan niqob sifatida foydalanishga urinishlar rivojlanib borayotgani tashvishlanarli hol. Xususan, diniy eʼtiqodiy tushunchalarni notoʻgʻri talqin etish orqali dunyoning turli mintaqalarida bosqinchilik, qoʻporuvchilik va terrorchilik harakatlarini sodir etish holatlari avj olib bormoqda. Bu …

Batafsil

HADISLARNI OʻRGANISH VA OʻRGATISHDAGI 13 QOIDA

Hind sarzaminida yashab, “Sunan Termiziy”ga sharh yozgan buyuk muhaddis, hanafiy mazhabidagi ulugʻ mujtahid Anvarshoh Kashmiriy (1875-1933)ning hadislarni oʻrganish va oʻrgatishdagi beqiyos xizmatlari bor. Alloma hadislarni sharhlashda qanday yoʻllar, usullar qoʻllaganini  oʻrganadigan boʻlsak, allomaning bu borada oʻziga xos uslubi va xususiyatlari borligini guvohi boʻlamiz. Hadislarni oʻta mohirlik bilan sharhlashdagi bunday xususiyatlarni …

Batafsil

MOTURIDIY MAʼRIFATI YOGʻDUSI (YOKI SAMARQAND MAKTABI)

    Samarqand sayqali roʻyi zamin ast… “Musulmonlik – toʻgʻrilikdir, musulmon – haqdir” (Asqar Mahkam)           Abu Mansur Moturidiy haqida ushbu manzumani yozishga jurʼat qilganimizda, avvaliga, bul tabarruk zotga berilgan baholar – zukko zamondoshlari, shogirdlari tomonidan aytilgan taʼriflar bir muddat hayratlantirdi, asir qildi, lol etdi, rosti… “Toʻgʻri yoʻlga boshlovchi imom!” –deb aytganlar. “Sunna …

Batafsil

HIJRIY III ASRDA HADIS ILMI

Hijriy III asr umum islom ilmlari, xususan, nabaviy sunnati ilmlarining gullab-yashnagan davri hisoblanadi. Bu davrda ilm talabida safar qilish va hadis roviylarini oʻrganish ilmi faollashib, hadislarni yozib borish yanada kengaydi. Ummat suyangan va islom manbalari deb eʼtibor berilgan “musnad”, olti sahih kitoblar turkumiga kiruvchi “sihoh” va “sunan” asarlari yuzaga keldi. …

Batafsil

ABDULHAY LAKNAVIYNING IBRATLI XULQI

Har bir goʻzal axloq va chiroyli tarbiya oʻz egasini baxt-saodatga yetaklaydi. Ular insonni sharaf, fazilat va yuksak maqom sari boshlaydi. Bu xususda bir qancha hadislar bor. Xususan, Hokim Oisha onamizdan  rivoyat qiladi: “Paygʻambarimiz sollallohu alayhi va sallam: “Yaxshi xulqlar oʻntadir. U narsa kishida boʻlib, oʻgʻlida boʻlmasligi, oʻgʻilda boʻlib, otada boʻlmasligi ehtimol. …

Batafsil

TEMURIYLAR DAVRI RENESSANSI- JAHON SIVILIZATSIYASIGA QOʻSHGAN ULKAN HISSA

“Oʻn beshinchi asrda Sohiqiron  Amir Temur asoslagan va uning munosib  avlodlari davom  ettirgan muhtasham saltanat yurtimizda ikkinchi Uygʻonish,  yaʼni ikkinchi Rennessans davrini boshlab berdi”. Shavkat Mirziyoyev. Renessans — fransuzcha-uygʻonish,qayta tugʻilish maʼnosini anglatadi. Renessans atamasi dastlab Italiyada  madaniy-maʼnaviy  yuksalishga   nisbatan  qoʻllanilgan. Birinchi Renessans  IX-XII asrlarni oʻz ichiga qamrab oladi. Bu davr dunyo …

Batafsil