TAS-IX да
БатафсилMonthly Archives: Sentabr 2020
عقائد النسفى (Ақоид ал-Насафий)
№ inv. MR 105/VII Муаллифи. Нажмуддин Абу Ҳафс Умар ибн Муҳаммад ибн Аҳмад ибн Исмоил Насафий (ваф. 537/1142 й.). Ақоид. Асар мусулмонларнинг диний эътиқоди, Аллоҳнинг борлиги ва бирлигини, Қуръони каримнинг тавсифларини баён этувчи ақоид илмига оид асар ҳисобланади. Бу асарга олимлар томонидан кўплаб шарҳ ва ҳошиялар ёзилган. Нусха тўлиқ. Басмала (в. …
БатафсилКУН ҲАДИСИ
Абу Мусо Ашъарий розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Мўмин мўмин учун бир-бирини тутиб турадиган бино кабидир», дедилар». Имом Бухорий ва Имом Муслим ривоят қилган.
БатафсилТУРКИЯНИНГ МАРМАРА УНИВЕРСИТЕТИ БИЛАН ҲАМКОРЛИКДА НАВБАТДАГИ ОНЛАЙН СЕМИНАР ТАШКИЛ ЭТИЛДИ
Жорий йил 2 сентябр куни Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Имом Бухорий халқаро илмий-тадқиқот марказида ZOOM платформасида навбатдаги онлайн учрашув ташкил этилди. Онлайн мулоқотда Туркиянинг Мармара университети профессори Кемал Йилдиз “Фақиҳлик ва сўфийлик ўртасидаги муносабат” мавзусидаги маърузаси билан иштирок этди. Семинарда Марказ тадқиқотчилари, юртимиздаги диний-маърифий йўналишда фаолият кўрсатаётган ташкилот ва муассасаларнинг профессор …
Батафсил“Таъвилот ал-Қуръон” асарининг энг қадимий қўлёзмаси Ўзбекистонда сақланади
Имом Мотуридийнинг “Таъвилот ал-Қуръон” асари асрлар оша мукаммал тарзда етиб келган. Мотуридийя таълимотини асословчи бу асарга Ислом уммати томонидан юксак эҳтиром кўрсатилиб, келажак авлодларга етиб боришини таъминлаш мақсадида ундан кўплаб қўлёзмалар кўчирилган. Натижада асар бугунги кунгача мукаммал тарзда етиб келган. Манбаларда ҳозирги даврда асарнинг 40та қўлёзма нусхаси мавжудлиги ҳақида маълумот …
Батафсил“ҒОЯТУ ТАҲЗИБИЛ КАЛОМ ФИ ТАҲРИРИЛ МАНТИҚ ВАЛ КАЛОМ” АСАРИГА ЁЗИЛГАН ШАРҲ, ҲОШИЯ ВА ТАЪЛИҚЛАР
Темурийлар ҳукмронлиги даврининг етакчи олими сифатида Саъдуддин Тафтазоний (722-792/1322-1390) эътироф этилган. Алломанинг тўлиқ исми Масъуд ибн Қози Фахруддин Умар ибн Мавло Азим Бурҳонуддин Абдуллоҳ ибн Имом Раббоний Шамс Ҳаққ, Дин Қорий Самарқандий Ҳаравий Тафтазоний Хуросоний Ҳанафий бўлиб, у Хуросоннинг Насо (ҳозирги Туркманистон, Ашхабод) шаҳридаги Тафтазон қишлоғида туғилган. Саъдуддин Тафтазоний наҳв, …
БатафсилОДАМЛАР ОРАСИДА МАШҲУР ҲАДИСЛАР ЖАМЛАНГАН ТЎПЛАМЛАР
Муҳаддислар ўз олдиларига барча турдаги ҳадисларни ёзишни мақсад қилиб олганлар. Бир гуруҳ муҳаддислар фақат саҳиҳларини жамлаган бўлсалар, бошқалари саҳиҳ билан ҳасан ҳадисларни тўплашга эътибор қаратганлар. Шунингдек, бошқа гуруҳ олимлар Расулуллоҳ (с.а.в.) номларидан тўқиб чиқарилган сохта ҳадисларни тўплаб алоҳида китоблар ёзганлар. Маълумки, ҳадис илмида ҳадислар муҳаддисга етиб келиши бўйича икки тур …
БатафсилАБУ НАСР ҲАДДОДИЙ САМАРҚАНДИЙ – ҚУРЪОН ВА ҚИРОАТ ИЛМЛАРИНИНГ ЕТУК НАМОЯНДАСИ
Мовароуннаҳр Ўрта Осиёнинг иқтисодий, ижтимоий, маданий-маърифий жиҳатдан тараққий этган маркази ҳисобланган. Самарқанд, Бухоро, Шош, Термиз каби шаҳарларда бир неча мадрасаларга асос солиниб, илм-фаннинг турли соҳалари ривожланган. Маҳаллий аҳолининг ислом дини ва араб тилини ўрганишга иштиёқи ошиб, бу жараён Қуръони карим илми, фиқҳ, ҳадис, аниқ ва табиий фанлар тараққиётининг энг юқори …
БатафсилАБУЛ ЮСР ПАЗДАВИЙНИНГ КАЛОМ ИЛМИНИ ЎРГАНИШ БОРАСИДАГИ ҚАРАШЛАРИ
Абу Мансур Мотуридийдан кейин мотуридия таълимотининг ривожига катта ҳисса қўшган уламолардан бири Абул Юср Муҳаммад ибн Муҳаммад ибн Ҳусайн ибн Абдулкарим ибн Мусо ибн Мужоҳид Паздавийдир. У зот 421/1030 йилда туғилган [3: 91]. Аллома акаси Абул Уъср Али Паздавийдан (ваф. 482/1089 й.) кейин ўз даврида ҳанафийлар шайхи бўлган. Дастлабки сабоқни …
Батафсил29 мингдан 29 та факт ёхуд истиқлол йилларидаги ишларнинг денгиздан томчиси
Халқимизнинг улуғвор қудрати жўш урган ҳозирги замонда Ўзбекистонда янги бир уйғониш – Учинчи Ренессанс даврига пойдевор яратилмоқда, десак, айни ҳақиқат бўлади. Чунки бугунги Ўзбекистон – кечаги Ўзбекистон эмас. Бугунги халқимиз ҳам кечаги халқ эмас.” Ш.М. МИРЗИЁЕВ Аллоҳ таолонинг инояти ила муҳтарам Юртбошимизни доно раҳбарликлари остида ҳукуматимиз томонидан оқилона олиб …
Батафсил