Home / МАҚОЛАЛАР

МАҚОЛАЛАР

ҲАДИС ЎРГАНИШ ОДОБЛАРИ

Ислом илмлари ичида ҳадис илми алоҳида ўрин тутади. Бу илм Пайғамбаримиз Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламнинг сўзлари, амаллари ва тасдиқларини ўрганиш билан боғлиқ бўлгани сабабли, уни ўзлаштиришда ҳам ўзига хос одоб-ахлоқ қоидалари мавжуд. Муҳаддис уламолар ҳадис илмининг шаъни юксак эканини инобатга олиб, уни ўрганувчи талабалар учун махсус одобларни белгилаб берган. Ҳадис …

Батафсил

УЛУҒЛАР ЮРТИГА УЛУҒВОРЛИК ЯРАШАДИ

Президентимиз Шавкат Мирзиёев ғояси ва ташаббуси асосида Самарқанд вилоятининг Паяриқ туманида янгидан бунёд этилган Имом Бухорий мажмуасини кўрган ҳар қандай киши улуғлар юртига улуғворлик ярашади деган эзгу нақл замирида ғоят чуқур ҳаётий ҳақиқат борлигига яна бир бор амин бўлади. Дарҳақиқат, биз бугун яшаётган саховатли замин асрлар давомида инсониятга не-не алломаларни …

Батафсил

Имом Бухорий қабрини зиёрат қилган ливанлик олим Шайх Надимнинг хотиралари

Шайх Надим Жиср 1956 йили Имом Бухорий қабрини зиёрат қилиб бўлгач, олам-олам таассуротлар билан юртига қайтиб кетади. Зотан, у ишончлилик жиҳатидан Қуръони каримдан кейинги ўринда турувчи асар – “ал-Жоме ас-Саҳиҳ”нинг муаллифи, мўминларнинг ҳадис илмидаги амири деган шарафли мақом эгаси бўлмиш Имом Бухорийнинг қабрини зиёрат қилишдек бахтга мушарраф бўлган эди. Унинг …

Батафсил

ТИНЧЛИКНИНГ ҚАДРИГА ЕТИШ ВА ШУКРОНАЛИК

Инсонларга тинчликосойишталикдан кўра тансиқроқ, азизроқ неъмат йўқ. Тинчлик, одамлар учун ҳамда бутун жамият учун энг муҳим қадриятлардан бири ҳисобланади. Тинчлик – бу инсонларнинг, оилаларнинг ва давлатларнинг барқарор ва осойишта ҳаётининг асосидир. Жамиятда тинчлик ва барқарорликни таъминлаш учун турли омиллар муҳим аҳамият касб этади: ижтимоий адолат, иқтисодий фаровонлик, таълим, маданият ва …

Батафсил

МИСЛСИЗ, ИЛОҲИЙ, МОДДИЙ НЕЪМАТ

МИСЛСИЗ (!) ИЛОҲИЙ (!) МОДДИЙ НЕЪМАТ “Енглар, ичинглар, аммо исроф қилманглар! Зеро У исроф қилгувчиларни севмас!” (Қуръони карим. Аъроф сураси 7/31 оят). Ўзи назар қилган, Ўзи ўзгача назар қилган мана шу жаннатмакон диёрни Аллоҳ таоло Ўз Илоҳий назари ва Илоҳий раҳмати ила боқиб, ушбу муқаддас заминимизни инсоннинг ақли ожизлик қиладиган кўпгина беҳисоб неъматлар билан …

Батафсил

Марказ фондида сақланаётган бой маънавий мерос

Алломаларнинг бой илмий-маънавий меросини кенг тадқиқ этиш ва келажак авлодга етказилиш зарурати ҳар доим долзарб ва аҳамиятли бўлган. Шу маънода, Имом Бухорий халқаро илмий-тадқиқот марказининг асосий мақсадларидан бири Мовароуннаҳр ва умуман мусулмон дунёсининг буюк мутафаккирлари қолдирган бой илмий-маънавий меросни чуқур тадқиқ этиш, уларнинг жаҳон цивилизацияси ривожига қўшган беқиёс ҳиссасини кенг …

Батафсил

Садақанинг 63 та фойдаси

САДАҚАнинг 63 та ФОЙДАСИни УЛУҒ УСТОЗ УЛАМОЛАРИМИЗ баён қилиб берганлар: Каломуллоҳ – Қуръони каримнинг муборак ояти карималаридан ва Жаноби Пайғамбаримиз Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг муборак ҳадиси шарифларидан  Устоз уламои киромларимиз айтадилар:  “Жуда оз бўлса ҳам, кунига садақа қилишни одат қилинг!» Чунки «САДАҚА – РАДДИ БАЛО«. 1) Садақа – жаннат эшикларидан биридир. 2) Садақа – солиҳ …

Батафсил

НАМОЗНИ ТАРК ҚИЛИШ ВА ТАКФИР

Ислом динида намоз имоннинг амалий ифодаси ва диннинг устунидир. Уни тарк қилиш ва бунинг учун такфир қилиш (намоз ўқимаганни кофирга чиқариш) мавзуси уммат орасидаги энг нозик ва ихтилофли масалалардан биридир. Афсуски, баъзилар ҳадисларни ўз қарашларига мослаб, шариат қўйган шарт ва талабларни инобатга олмасдан мусулмонларни кофирга чиқаришга шошилмоқда. Бундай ёндашув Қуръон, …

Батафсил

ИНСОН МАЪДАН, ХОЛОС…

ИНСОН МАЪДАН, ХОЛОС… Бу маъдандан фойдали модда олинадими ё зарарлими – буни ахлоқи ва тарбияси белгилайди Одамларнинг табиати турлича. Бу – ҳар қандай киши кузатадиган, деярли ўз-ўзидан равшан бўлган ҳақиқат. Одамлар ақл-заковатда турлича бўлганидек, жисмоний жиҳатдан ҳам кучли ва заиф, баланд ва паст, семиз ва озғин, соғлом ва касалманд бўлади, …

Батафсил

ҲИЖРАТ ТУШУНЧАСИНИ СОХТАЛАШТИРАЁТГАНЛАРДАН ЭҲТИЁТ БЎЛАЙЛИК

ҲИЖРАТ ЎЗИ НИМА? “Ҳижрат” сўзи луғатда “тарк этмоқ” маъносини англатади. Шаръий истилоҳда эса, мусулмон одамнинг жони ва динини асраш учун ватанини тарк этиши тушунилади. Имом Бухорийнинг “Саҳиҳул Бухорий” асаридаги биринчи ҳадисда бу маъно очиқ ифодаланган. Умар ибн Хаттобдан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг бундай деганларини эшитдим: “Албатта, амаллар ниятларга …

Батафсил